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九年级语文上册《学习扩写》教学设计

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楼主
发表于 2019-6-12 16:47:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
 一、文本分析

  (一)《义务教育课程标准》要求学生能“能根据文章的基本内容和自己的合理想象,进行扩写”,即能在把握文章中心思想的前提下,抓住文中的关键语段或者文本留白处,展开合理想象,进行扩写,丰富作品的形象。

  (二)《学习扩写》在教材中的地位

  《学习扩写》位于九年级上册第二单元。统编教材写作的特点是尽量与阅?#26009;?#37197;合,注重对写作思维过程的训练,从写作的一般要求,到用不同文体进行写作,到?#20889;?#24847;的表达,层层深入。

  七年级重在培养学生的写作兴趣,写作习惯,写一般的写?#24605;?#20107;类文章。八年级要求学生有文体写作的意识,写人物传记、消息、说明文、演讲稿、游记等。九年级要求学生写诗歌、议论文等,尝试缩写、改写、扩写等,进行作文的程式化训练,以及审题立意,布局谋篇等。三年的设计,循序渐进,提升学生的写作能力,体现了明显了的写作能力进?#20303;?br />
  二、学情分析

  学生经过初中两年的学习,已经掌握了一般的写?#24605;?#20107;类文章的方法,根据表达的需要,围绕表达中?#27169;?#36873;择恰当的表达方式。学生接触过扩写类的文章,如《女娲补天?#36820;齲?#20294;对如何找准扩写点,如?#21619;?#19981;同文体进行扩写的认识不足,需要在写作?#23548;?#20013;进一步训练。

  三、教学目标

  1.阅读不同的材料,把握内容要点,找准扩写点。

  2.总结不同文体的扩写?#35760;?#19982;方法,应用到作文写作当中。

  3.通过扩写训练,培养学生的想象力和创造力,提升写作水平。

  四、教学难点

  找准扩写点,总结不同文体的扩写?#35760;傘?br />
  五、教学过程

  第一?#38382;?br />
  (一)课前导入,引入扩写的概念。

  《风俗通》上记载?#20843;?#35828;天地开辟,未有人民,女娲?#19968;?#22303;做人。剧务,力?不暇供,乃引绳于泥中,举以为人” ,仅仅几十个字就记载了女娲造人的故事,而《女娲造人》课文作者却用一千余字的篇幅详细叙述了故事的起因、经过、结果,并对女娲在造人过程中的行动和心理展开了具体、生动的描写,使故事显得丰满、充实。

  这种对本来较为简略、概括的文章或片段加以扩展、补充,使之成为篇幅更长、内容更充实的文章的写作方式,就是扩写。

  (二)对比阅读,探究?#20999;?#24615;文章的扩写方法。

  材料一:《风俗通》中关于女娲造人的记载?#20843;?#35828;天地开辟,未有人民,女娲?#19968;?#22303;做人。剧务,力?不暇供,乃引绳于泥中,举以为人”。

  材料二:课文《女娲造人》。

  1.小组合作探究

  【答案预设】

  (1)补充情节。

  补充了?#24405;?#30340;起因——感到孤独,希望天地间蓬勃。

  丰富了?#24405;?#30340;经过——如何“?#19968;?#22303;”,如何“引绳于泥中”。

  增加了?#24405;?#30340;结果——把?#20999;?#23567;人儿分为?#20449;兴?#20204;自己去创造后代。生生不息。

  (2)增加细节。

  动作描写:她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥?#29420;錚?#25605;成了浑?#39057;?#27877;浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。

  心理描写:如“看着周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。

  神态描写:不由得满心欢喜,眉开眼笑。

  (3)增加环境描写。如“女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上”。

  2.总结提炼扩写方法。

  (1)忠实原文,紧紧围绕“女娲造人”,发散思维,大胆创造,为原文“添砖加瓦”。

  (2)找准扩写点。根据表达中心的需要,选择、?#33539;?#36866;合的点,有针对性地进行扩写。重点扩女娲造人的过程,增加语言、动作、心理、神态等的描写。

  (三)扩写练笔,巩固?#20999;?#24615;文章扩写方法。

  1.依据以上准则,扩写重耳流亡的故事。

  春秋时期,晋公子重耳和他的随从在逃难途中,经过卫国,卫文公没有以礼相待。他们从五鹿经过,向乡下人?#22336;?#21507;,乡下人给他们?#37327;欏?#37325;耳大怒,想要用鞭子打那个人。狐?#28909;八?#35828;:“这是上天赏赐的土地呀!”重耳于是磕?#20998;?#35874;,收下?#37327;椋?#35013;在车上。

  2.依据方法,讨论如?#25569;?#24320;扩写。

  (1)忠实原文。文段讲的是晋公子重耳和随从在逃难途中,因为 “?#37327;欏?#24341;发的由大怒到磕?#20998;?#35874;的故事。应围绕?#22235;?#23481;展开扩写。

  (2)找准扩写点,材料中最能表现中心的情节,即晋公子重耳从大怒到磕?#20998;?#35874;的转变。

  (3)发挥想象,增加必要的环境描写,以及神态、动作、语言、心理及场面的描写,力求生动。

  3.学生写作。
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沙发
 楼主| 发表于 2019-6-12 16:47:59 | 只看该作者

 (四)板书设计




  第二?#38382;?/font>

  (一)回?#24605;切?#24615;文章扩写的方法,欣赏优秀习作

  (二)对比阅读,探究议论性文章的扩写方法

  材料一?#20309;?#20204;中国人是有骨气的。战国时代的孟子,有几句很好的话:?#26696;?#19981;能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种?#20013;?#20026;,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。

  材料二?#20309;?#26199;的《谈骨气》全文。

  我们中国人是有骨气的。

  战国时代的孟子,有几句很好的话:?#26696;?#36149;不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种?#20013;?#20026;,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。

  我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优?#20960;?#21629;传统的民族。

  当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,?#22270;?#23450;不?#39057;?#20026;当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人?#24405;#?#36824;有它积极的教育意义,是值得我们学习的。

  南?#25991;?#24180;,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败?#29615;?#21518;,元朝?#20843;?#25237;降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照?#39592;唷!?#24847;思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在?#26412;?#19968;个阴湿的地牢里,受尽?#33487;?#30952;,元朝多次派人?#20843;?#21482;要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。

  孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。

  另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,?#35789;常 ?#39295;人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,?#24425;?#26377;积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃?#33487;?#30871;饭,第二步怎样呢?显然,他?#25442;?#30333;?#36164;?#33293;,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸?#20303;?#37027;个神气,宁可饿死,也不?#38405;?#30340;饭。

  不食嗟来之?#24120;?#34920;现了中国人民的骨气。

  还有个例子。民主战?#35838;?#19968;多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,?#26696;?#20182;暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更?#20248;?#21147;。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民?#31243;?#21153;,指出他们的日子?#25442;?#24456;长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,?#23601;?#38647;登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

  孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困?#35757;?#22836;,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!

  【答案预设】

  1.找到中心论点——我们中国人是有骨气的。

  2.找到分论点——富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  3.围绕中心论点和分论点,找到恰当的论据。文天祥、不食嗟来之食的穷人、闻一多等。

  4.分析论据与论点的关系,完成论证。

  5.联系现实,指出观点的现实意义。

  (三)扩写练笔,巩固议论性文章扩写方法

  1.发布任务:扩写下面语段。

  “苟有恒,何必三更眠五更起;最?#25247;媯?#33707;过一日曝十日寒。”这是明代学者胡居?#39318;?#20889;的对联,意在勉励自己:做事情贵在?#31181;?#20197;恒。?#31181;?#20197;恒,就要注重平日积累,而非临?#21271;?#20315;脚。?#31181;?#20197;恒,就要坚持不懈,而非一曝十寒。古今中外很多事例都告诉我们,做事情有恒心方能成功。我们在求学、成长的路途上,也应?#31181;?#20197;恒。

  2.讨论如?#25569;?#24320;扩写。

  (1)找到中心论点和分论点。 中心论点:?#31181;?#20197;恒。分论点一:注重平日积累。分论点二:坚持不懈。

  (2)围绕论点和中心论点找恰当的论据。 各组整理自己找到的论据,选择最符合中?#27169;?#26368;方便展开论述的。

  平日积累:如:杜甫读诗,李贺写诗,诗词大会选手陈更等。

  坚持不懈:如?#21644;?#32690;之与墨池,曹雪芹“批阅十载,增删五次”《红楼梦》,海?#20303;?#20975;勒《假如给我三天光明?#36820;取?/font>

  (3)分析论据与论点的关系,完成论证过程。

  论据能够从不同的维度论证论点的正确性。可采用因果论证、假设论证、正反对比论证等。

  (4)结合自己的学习生活?#23548;省?/font>

  3.学生写作。

  (四)板书设计




  (五)作业

  1.结合课文《苏州园林》,探究说明性文章的扩写方法。

  2.结合家乡的一处园林,?#21360;?#35762;究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映?#27169;?#35762;究近景远景的层次”中任选一处,展开说明。

  附:学习习作1

  天赐的土地

  暮色将至,夕阳染红了半边天。崎岖不平的乡间小路上,一行人马朝着不远处的村落施施而?#23567;?/font>

  “当真是天不助我重耳。?#40644;?#22312;外漂泊不提,这几日在卫文公处屡屡碰壁,如今?#22815;孤?#21040;?#33487;?#26679;食不饱、寝不足的地步。”倚在马车上的男子——晋国逃难在外的公子重耳幽幽叹了口气。长期在各国之中辗转?#30142;?#30340;逃难生活使众人身心俱是疲累?#33391;?#37325;耳一行?#24605;?#20046;是一天都未曾进过半粒粮?#22330;?/font>

  “咱们已经到五鹿了。前方便是村落了,公子且?#28909;?#24525;,咱们前去向村里?#24605;姨中?#31918;食饱?#24688;!?#21548;?#33487;?#35805;,狐偃边加快了速度边回道。

  不远处横着一个萧索的荒村,看不到什么生机,隔着很远便能看见茅屋顶上“千疮百?#20303;保?#22303;地亦是贫瘠。重耳几人下了马车,向里行?#24605;?#27493;,便见到了一位在屋前痴望着土地的老农。

  “老?#24605;遙业?#26159;路过的行人。腹中实在饥渴难忍,还望老?#24605;?#33021;慷慨赠予?#19994;?#20123;吃?#22330;!?#37325;耳微倾着身子,上前搭话。老农瞥了重耳一眼,望着周遭稀稀拉拉的麦苗,长叹了一口气。这样的收成,除了龟裂的土地,他又能给这个年轻人些什么呢?最终只得从地上抓了一把黄土,苦笑着递给了重耳。

  屈辱、愤怒以及被戏耍的羞恼在一?#24067;?#21344;据了重耳的大脑。他不明白老农此番举动的意义,只觉得连这一个寻常农民?#23478;?#39569;到他的头上。“我好言相求,你,你怎敢如此戏耍于我!” 他瞪大?#25628;?#30555;,看着眼前那块老农递来的?#37327;览?#39076;抖的双手因愤怒而攥紧,猛地扯下一旁的马鞭,欲向那老农挥去。

  “公子不可!”一同前来的狐偃立刻制止了重耳。“土地是一个国家乃至黎民百姓之本,上天是要借老伯之手赠予你。正是我们建立国家的预?#35013;。 ?#19968;语惊醒梦中人。重耳悟出其中深意,当?#35789;?#25447;黄土,郑重磕?#39277;?#25308;,并细细收入车中。一行人拜别老农,又上马奔向远方。似乎是那一把黄土再一次点燃唤起了他们藏于饥寒背后的?#20998;荊?#20351;他?#20999;?#20013;的目标愈发坚定而明晰,建立起一个更加强大的国家。

  夕阳没入天际,?#40575;?#36234;过山头。老农看着马蹄卷起的漫天尘土?#33268;?#28040;逝在空中。直到那车队消失在山的尽头,他才隐隐约约地感觉到,一个新的强盛国家,必将悄?#20250;绕稹?

(蒋 晴)

  学习习作2

  ?#31181;?#20197;恒

  苟有恒,何必三更眠五更起;最?#25247;媯?#33707;过一日曝十日寒。”这是明代学者胡居?#39318;?#20889;的对联,意在勉励自己:做事情贵在?#31181;?#20197;恒。?#31181;?#20197;恒,就要注重平日积累,而非临?#21271;?#20315;脚。?#31181;?#20197;恒,就要坚持不懈,而非一曝十寒。古今中外很多事例都告诉我们,做事情有恒心方能成功。我们在求学、成长的路途上,也应?#31181;?#20197;恒。

  陈寿的“一日无书,百事荒芜”我们耳熟能详?#27426;?#29995;的“读书破万卷,下笔如有神”可谓人尽皆知,自古以来“日积月累”都是历朝历代名家学者口中“恒定不变”的真理!我在自己的语文学习中也有着极为深刻的体会。

  从烂漫轻松的小学一年级一直到如今有些紧张的初三,我开学拿到新书后的第一件事就是将崭新的语文书翻阅一遍,一、二年级的?#20013;?#23383;音,三、四年级的词语积累,我逐渐找到了自己学习语文的规律,也有了一个小小的疑惑,语文书上始终?#25442;崛?#23569;的一个板块就是用蓝色打成的四个大字“日积月累”。当时的“日积月累”,对于儿时我来说只是几个冰冷的文字,并不能激起我的感想、?#20889;ィ?#20063;并没有怎么引发我的思?#36857;?#32780;时隔多年,我?#38405;?#20010;日积月累的板块却有着难以言喻的感激和深深的?#35272;擔?#27491;是?#20013;?#20102;八年的积累,让我如今的语文学习如鱼得水,从容不?#21462;?/font>

  海?#20303;?#20975;勒坚持不懈的“黑暗”人生,深深地触动千万读者的心房!在失明和失聪的双重黑暗中,海?#20303;?#20975;勒并没有像我们想象中的那样自暴自弃,她凭着自己永不?#20113;?#30340;信念?#22270;?#25345;不懈的意志,找到了自己人生的色彩!她所写的《假如给我三天光明》成为了文学史上的巨作,更成为了人类的历史长河中屹立不倒的丰碑!同样,王羲之苦练书法数十载,终得入木三分;狄更斯无畏风雨十余年,方成文学巨?#22330;?#20174;古?#20004;瘢?#20294;凡成就一番事业的人,都在?#23548;?#30528;同一种美德——坚持不懈。

  “苟有恒,何必三更眠五更起;最?#25247;媯?#33707;过一日曝十日寒。”在我内心掀起了不小的波澜,日积月累,坚持不懈,?#20204;?#26149;因?#31181;?#20197;恒而更精彩!




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